Het heilige zaad

Jesaja heeft zich aangeboden op de goddelijke roeping. Wat krijgt de aangenomen profeet echter voor een opdracht? Een, die voor goed zou kunnen afschrikken. En de Heere zegt er niet bij: Gij zult ook een andere boodschap hebben te brengen dan oordeelsaankondiging; neen, Hij eist Jesaja voor zich op om blind te gehoorzamen. Hij heeft immers voor des Heeren rekening gezegd: Zie, hier ben ik, zend mij henen.

Zijn aanvankelijke taak is niet de minst zware. Omdat hij een diepe inleving had gehad in de deugden Gods kon hij een boodschapper zijn van gericht en zwarigheden. Jesaja, gij zult ijveren voor den Heere der heirscharen, maar meen niet dat gij veel vrucht zult zien op uw prediking. Had de Heere hem bekend gemaakt, dat hij Zijn profeet zal zijn, thans ontsluit Hij Zijn verborgen raad. Een profeet toch is een mens, die gesteld wordt in Gods raad en dien raad uitdraagt. Ook daarop was Jesaja voorbereid. Anders is die raad Gods als een steen, waarop wij bijten, gelijk een hond, die niet getuchtigd wil worden. Voor Jesaja, die de ontzagwekkende Godheid op den troon Zijner majesteit had geschouwd is die raad aanbiddelijk en we weten dat aanbidding niet vraagt naar begrijpen maar aanvaarden. Het geloof is het altijd met God eens, ook als de storm van grimmigheid losbarst en de orkaan van zijn toorn woedt. De Heere zegt: de mensen zullen u niet horen; hun ondergang is vastelijk besloten. Het woord, waarmede de Heere zijn profeet tegenkomt en dat ons doet huiveren, wordt in het Nieuwe Testament meermalen aangehaald. Door den Heere Jezus. Ook Paulus herinnert eraan in zijn rede tot de Joden te Rome. Wel heeft de Heilige Geest gesproken door Jesaja den profeet, zeggende: Ga henen tot dit volk, en zeg: Met het gehoor zult gij horen en geenszins verstaan en ziende zult gij zien en geenszins bemerken; want het hart dezes volks is dik geworden en met de oren hebben zij zwaarlijk gehoord en hunne ogen hebben zij toegedaan; opdat zij niet te eniger tijd met de ogen zouden zien en met de oren horen, met het hart verstaan en zij zich bekeren en Ik het geneze. (Hand. 28 : 25—27).