Gode beproefd voorgesteld

In Zijn goddelijke gunst heeft de Heere het predikambt ingesteld, om Zijn naam te verheerlijken en Zijne Kerk te bouwen. Het geloof is uit het gehoor en het gehoor is door het Woord Gods. En hoe zullen zij geloven, indien zij niet hebben, die hun predikt en hoe zullen zij prediken, indien zij niet gezonden zijn? De dienaren des Woords zijn zeer bepaald een hemelvaartsgeschenk van den Koning der Kerk, niet alleen omdat Hij beloofde: Ik ben met ulieden alle de dagen, tot het einde der wereld, maar óók omdat Zijn apostel schrijft: Hij heeft gegeven sommigen tot apostelen, sommigen tot evangelisten, sommigen tot herders en leraars, tot opbouwing van het lichaam van Christus. Zo is dit ambt geen menselijke instelling, zoals dat van burgemeester enz., die trouwens in ons huwelijksformulier als goddelijk beroep worden gewaardeerd, evenals het ambacht van een timmerman, of het werk van een arbeider. Maar het ambt van dienaar des Woords is toch van gans enige betekenis, omdat het rechtstreeks is betrokken op den Koning der kerk en Zijne duurgekochte gemeente. Wie eens opzieners ambt begeert, begeert een treffelijk werk. Het behaagt den Heere door de dwaasheid der prediking zalig te maken degenen die geloven. Tegenwoordig zeggen sommigen: die verkoren zijn, maar dat doet de Schrift juist niet en daarom doen wij het ook niet. Al aanstonds worden wij gesteld in het krachtveld der goddelijke roeping door het Woord, dat Hij laat prediken.

God doet wat door die roeping, en door die prediking, waarin de roeping uitgaat; de eis tot bekering en geloof in het midden der gemeente, die naar Gods naam is genoemd, die zijn gedoopt en zo het merkteken van den Koning der Kerk dragen. In die gemeente staat het levende volk Gods in het middelpunt, met Christus als middelpunt wel te verstaan, anders worden we christenpredikers en verduisteren Immanuël, en… zijn geen goede arbeiders in den wijngaard.